ادبیات-شعر-مناجات
iهرکس که هوای کوی دلبر دارد _ از سر بنهدهر آنچه در سر دارد_ ورنه بهزار چلّه ار بنشیند_ سودش ندهد که نفس کافر دارد
 
 

  









نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 25 خرداد 1391 :: توسط : نادر شیرازی

عباس به چه معناست و چرا او را ابوالفضل می نامیدند؟


پس از این که نوزاد خانه علی(ع)به عرصه گیتی گام نهاد، او را در قنداقه ای نهادند و به دست حضرت دادند. چشم ها منتظر و دل ها بی قرار بود تا ببینند امام، نوزادش را چه می نامد. آن حضرت نام عباس را را برگزید. عباس در اصطلاح عرب از ماده عَبَسَ به معنای «درهم کشیدن بشره و گرفتگی صورت» است. برخی عباس را به معنای شیری گرفته اند که دیگر شیرها از او می گریزند و برخی دیگر ان را «الاسد الغضبان؛ شیر خشمگین» ترجمه کرده اند. از آن جا امام علی(ع) از شجاعت و شکوه ایستادگی و پایمردی عباس(ع) در پیکار با دشمنان حقیقت آگاهی کامل داشت، او را عباس نامید.

به گزارش خبرآنلاین،در منابع بسیاری، کنیه حضرت عباس(ع) را ابوالفضل بر شمرده اند که در بین کنیه های ایشان، ابوالفضل (= ابوفاضل، ابوالفضائل) مشهورترین است اما دیگر کنیه های او یا غیر مشهور هستند و یا این که پس از واقعه کربلا حضرت را بدان خوانده اند. در مورد این کنیه بحث وجود دارد که آیا این کنیه واقعی بوده و ایشان پدر فرزندی به نام فضل بوده اند یا اینکه این کنیه اعتباری و در واقع لقبی بوده است که به شکل کنیه به او نسبت داده اند. 





نوشته اند در خاندان بنی هاشم هر که عباس نام داشته او را ابوالفضل کنیه می نهادند؛ همان گونه که عباس بن عبدالمطّلب و عباس بن ربیعة بن الحارث بن عبدالمطّلب و ... نیز مکنّی به همین کنیه بوده اند که گفته ای مقبول و موجّه به نظر می رسد.




نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : شنبه 2 خرداد 1394 :: توسط : نادر شیرازی










نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 24 اردیبهشت 1394 :: توسط : نادر شیرازی

















نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 24 اردیبهشت 1394 :: توسط : نادر شیرازی
















نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 :: توسط : نادر شیرازی















نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 :: توسط : نادر شیرازی
















نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 :: توسط : نادر شیرازی


صلوات بر حضرت زهرا سلام الله علیها

یکى از صلوات‌ هاى مجرّب و مؤثّر در گرفتن حاجت، صلوات حضرت فاطمۀ زهرا علیها السّلام است.

مرحوم حضرت حجه الاسلام شیخ احمد رحمانی همدانی (ره) صاحب کتاب “فاطمه الزهراء سلام الله علیها بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله” می فرماید: از استادم و آن کس که از هر جهت به او اعتقاد دارم، مرحوم آیه اللّه ملاّ على معصومى (آخوند همدانى) شنیدم که مى ‌فرمود: به هنگام توسّل به حضرت زهرا علیها السّلام پانصد و سى مرتبه بگویید:

اللّهمّ صلِّ عَلَى فاطِمَهَ وَ أبِیها وَ بَعلِها وَ بَنیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بِه عِلمُک؛

خداوندا، بر فاطمه و پدرش و همسر و پسرانش به تعداد آنچه که دانشت بر آن احاطه دارد، درود فرست!

 و نیز از آن بزرگوار شنیدم که مى ‌گفت:

الهى بحقّ فاطمهَ و أبیها و بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودِعِ فِیها؛

خداوندا، به حقّ فاطمه و پدرش و همسرش و پسرانش و به آن سرّ و رازى که در وى به امانت و ودیعه گذاشته شده است.

که اگر این دعا را خواندى إن شاء اللّه تعالى حاجتت برآورده مى ‌شود.[۱]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : یکشنبه 23 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی

دعای حضرت زهرا علیها سلام

حضرت زین العابدین علیه السّلام مى ‌فرماید: در روز عاشورا، پدرم مرا در حالى که خون از بدنش مى ‌جوشید به سینه‌ اش چسبانید و فرمود: پسرم، دعایى است براى رفع گرفتارى و نیاز شدید و مشکلى که پیش مى ‌آیداین دعا را مادرم فاطمه زهرا به من آموخته است و او خود از رسول خدا فرا گرفته بود و پیامبر را جبرائیل آموزش داده بود. از من فراگیر! آنگاه فرمود:

بخوان: بِحَقِّ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ‏ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ یَا مَنْ یَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّسَ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی[ذکر حاجت].[۱]

ترجمه: خداوندا! به حقّ «یاسین» و قرآن حکیم، و به حقّ «طه» و قرآن عظیم، اى کسى که تواناى برآوردن نیازهاى درخواست کنندگان و محتاجانى، اى کسى که به آنچه در ضمیر و باطن است، آگاهى دارى! اى زداینده ی اندوه و دل شکسته‌گان، اى گشاینده ی غم افسردگان! اى مهربان نسبت به پیرمرد کهنسال، و اى روزى دهنده ی کودک خردسال! اى کسى که نیازمند به تفسیر و بیان نیست، بر محمّد و خاندان محمّد درود بفرست و براى من انجام ده [ذکر حاجت]!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : یکشنبه 23 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی



روز و شب دارم دعا           آرزومه ای خدا        دیدن شیش گوشه ی کرببلا
همه رفتن کربلا              به دیار نینوا          اسم من از قلم افتاده خدا
من و این دیده ی تر        من و قلب پرشرر     من و یک عکس ضریح کربلا
       حرم اربابم حسین       صحن بین الحرمین      شده فکر و ذکر و خواب هر شبم
همه سوز و ساز من         اینه امتیاز من       که غلام و سینه چاک زینبم
میرسه تو هیئتا         به مشام جان ما      بوی دلنواز یاس از علقمه
بَه! که چه غوغا میشه    محشری بر پا میشه    شب جمعه کربلا با فاطمه
چی میشه روز جزا           به سپاس گریه ها          ما بشیم از همه آدما جدا
مست شاه نینوا            جای جنت خدا           ما بشیم ساکن کوی کربلا
التماس دعا




نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : شنبه 22 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی


«هر که پیمان با هوالموجود بست
گردنش از بند هر معبود رست
مؤمن از عشق است و عشق از مؤمن است
عشق را ناممکن ما، ممکن است
عقل را سرمایه از بیم و شک است
عشق را عزم و یقین لاینفک است
آن شنیدستی که هنگام نبرد
عشق با عقل هوس پرور چه کرد؟
آن امام عاشقان پور بتول
سرو آزادی ز بستان رسول
الله الله بای بسم الله پدر
معنی ذبح عظیم آمد پسر
بهر آن شهزاده خیرالملل



نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : پنجشنبه 20 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی










نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : سه شنبه 18 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی


انا اعطیناک الکوثر


    طرح گل فاطمه را ریخته             کوثر و یاسین به هم آمیخته

            غنچه طاها که ز یاسین زده            شعله به جان گل و نسرین زده 





  طلوع گل محمدی



این جا مکه مکرمه است.. و امروز جمعه.. 20 جمادی الثانی..از سال هشتم قبل از هجرت.

شب در سحرگاهان پنهان شد.. و فجر صادق به سوی کرانه روزی زیبا روانه گشت.خانه نبوت در این روز فرخنده که روز آدینه و عید است و روز شادی منتظرمهمان است.. آن هم چه مهمانی! محمد و خدیجه هر دو، لحظه شماری می کنند که باردرخت نبوت را برگیرند.

ناگهان گل های وجود شکوفا شده به عطر افشانی می پردازند.......








نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : سه شنبه 18 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی


حکیم ابو محمد الیاس نظامی گنجوی در قرن ششم هجری می زیسته و زادگاه او شهر گنجه است .

آرامگاه این شاعر در همین شهر است که دردوره قاجار به وسیله دولت آذربایجان شوروی باز سازی شد. او از استادان بزرگ و از ارکان شعر فارسی است .

نظامی شاعری پر کار بود که غیر از دیوان قصاید و غزلیات ، پنج مثنوی مشهور به نام پنج گنج دارد و به آن خمسه نظامی هم گفته می شود نخستین مثنوی منظومه مخزن الاسرار و از مهمترین مثنوی های شعر فارسیست . مثنوی بعدی خسرو و شیرین که از جمله داستان های اواخردوره ساسانی است . سومین مثنوی منظومه ی مشهور لیلی و مجنون و برگرفته از داستان های قدیمی عربی می باشد بهرام نامه یا هفت پیکر یا هفت گنبد است که در باره داستان بهرام گور ، پادشاه پنجم ساسانی و قصه های مشهور عهد ساسانی بوده است . مثنوی پنجم اسکندر نامه نامیده می شود و از دو بخش شرفنامه و اقبالنامه تشکیل شده این مثنوی داستان اسکندر مقدونیست .

نظامی از سخنگویانی ست که سبک خاصی در سرودن شعر تمثیلی رابه کمال رساند . شیوه او مورد توجه بسیاری از شاعران بعدی قرارگرفت .

جهان از باد نوروزی جوان شد/زهی زیبا که این ساعت جهان شد
شمال صبحدم مشکین نفس گشت/صبای گرم رو عنبر فشان شد
توگویی آب خضر و آب کوثر/زهر سوی چمن جویی روان شد





نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : جمعه 7 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی


انوری ابیوردی از گویندگان مشهور قرن ششم هجری قمری است . او مانند امیر معزی در دربار سلجوقیان می زیست .

انوری اندیشه و طبعی قوی داشت و یژگی های شعری وی استفاده از کلام ساده و نزدیک به زبان محاوره و بکارگیری واژه‌ای عربی و اصطلاحات علمی ، فلسفی ، نجوم و هیئت است که فهم شعر ش را دشوار می کند . انوری در سرودن قطعه و غزل وقصیده تواناست .

کلام انوری در توصیف بهار :

روز عیش و طرب بستانست/روز بازار و گل و ریحانست
توده ی خاک عبیر آمیز است/دامن باد عبیر افشانست
لاله بر شاخ زمرد به مثل/قدحی از شبه و مرجانست
بازبر پرده ی الحان بلبل/ مطرب بزمگه بستانست
کزپی بزمگه نوروزی/ باغ را باد صبا مهمانست
چهره باغ ز نقاش بهار/به نکویی چو نگارستان است
ابرآبستن دری است گران/وزگرانیش گهر ارزان ست





نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : جمعه 7 فروردین 1394 :: توسط : نادر شیرازی


رسول خدا صلی الله علیه و آله، بر طرف کردن غم دیگران، آسان گرفتن بر تنگدست و پوشاندن راز دیگران، را سه کاری عنوان فرموده‌اند که خداوند آن را با رحمت خویش تلافی و جبران می‌کند.


به گزارش تسنیم،پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند:
هر کس غمى از غم‏‌هاى دنیا را از مسلمانى برطرف نماید، خداوند غمى از غم‏هاى روز قیامت را از او برطرف کند.
هر کس بر شخص تنگدستى آسان بگیرد، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان گیرد.
و هر کس راز مسلمانى را بپوشاند، خداوند در دنیا و آخرت راز پوش وى شود.

متن حدیث:

قال النبی صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله:
مَنْ نَفَّسَ مِنْ مُسْلِمٍ کُرْبَةً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیا نَفَّسَ اللّه‏ُ عَنْهُ کُرْبَةً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقیامَةِ وَ مَنْ یَسَّرَ عَلى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللّه‏ُ عَلَیْهِ فِى الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ وَ مَنْ سَتَرَ عَلى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللّه‏ُ عَلَیْهِ فِى الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ؛




نوع مطلب :
برچسب ها :

ارسال شده در تاریخ : سه شنبه 26 اسفند 1393 :: توسط : نادر شیرازی
( کل صفحات : 25 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
درباره وبلاگ

مدیر وبلاگ: نادر شیرازی
منوی اصلی
آرشیو مطالب
مطالب اخیر
نویسندگان
پیوندهای روزانه
صفحات جانبی
نظرسنجی
با سلام- ضمن تشکر از شما لطفاجهت ارتقاء سطح کیفی مطالب وبلاگ نظر خود را بیان کنید. با تشکر





آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
جستجو